رسالة إلى قادة الخليج: مشروع الاتحاد فاشل ولنستشهد بالتاريخ!
18مايو
2012 إضافة تعليق (مقروء3 مرة)
0.00 / 5 5
1 / 5
2 / 5
3 / 5
4 / 5
5 / 5
0 تقييم, 0.00 معدل التقييم (0% مجموع)
الدكتور أحمد الخطيب أحد أبرز مؤسسي حركة القوميين العرب وأكثرهم نقاءاً
واستقامة في الكويت ، وكان رئيس أول كتلة نيابية قومية في البرلمان
الكويتي.
رسالة إلى قادة الخليج: مشروع الاتحاد فاشل ولنستشهد بالتاريخ!
Assafir 17/05/2012
احمد الخطيب
التطور في علم الاتصالات الذي يعتمد على التكنولوجيا الحديثة المنطلقة
بقوة، بفضل البحوث العلمية المستحدثة، قضى على مرحلة الخداع وتزوير
الحقائق أو إخفائها.
والمعلومة الصحيحة أصبحت في متناول الجميع، فلم تعد الحدود الجغرافية،
ولا الحد من حرية التعبير وفرض الرقابة الصارمة، عوامل قادرة اليوم على
توريتها.
او الصدامي.
ويخجل الفرد من ذكر التعامل مع القوات الكويتية الباسلة التي قاتلت حتى
نفدت ذخيرتها، ولجأت إلى حفر الباطن خلال الأيام الثلاثة الأولى، وأنا
أخجل من ذكر الأسباب التي أدت إلى التأخر في اتخاذ قرار نجدة الكويت،
والتي ذكرها الكاتب الأميركي بوب وودورد في كتابه عن أسرار حرب الخليج.
لقد وقفت شعوب المنطقة مذهولة لعجز حكامها عن حماية الكويت. وأخذت تسأل:
أين ذهبت مليارات الدولارات التي صرفت على هذه الجيوش؟ فما صُرف من أموال
للتسلح كان مثار استغراب لدى العالم لضخامته بالنسبة إلى عدد أفراده،
ولعدم توفر القدرة البشرية للاستفادة منه. ولا داعي للتوسع في هذا
الموضوع لأنه يسبّب الألم لكل ذي ضمير حي.
السؤال الذي نود طرحه الآن: ما هذا الوحي الذي ألهم القادة في السعودية
والبحرين للمضي في إنجاز الوحدة؟
دعونا نتحدث بصراحة وبواقعية ومن دون حساسية..
لب الموضوع هو الحراك الشعبي في البلدين، والربيع العربي الذي خلق
إنساناً عربياً جديداً يتمسك بالكرامة ويرفض الذل والتبعية.
وهنا أيضاً دخل الصراع الطائفي المدمر الذي لف المنطقة العربية وجرّ معه
الممثلين الأقوى لهذا الصراع، وهما السعودية وإيران، وكان من الطبيعي أن
يستغل هذان الطرفان التوتر الناجم عن ثورات الربيع العربي، فالنظام الذي
يعاني خللاً داخلياً أساسياً يجد في خلق عدو خارجي يهدد الدولة مخرجاً
لأزمته الداخلية.
[ [ [
ولا يختلف اثنان على أن هذا الصراع الطائفي سوف يدمر الجميع من دون
استثناء إن لم يجرِ تطويقه، والتعامل معه بعقلانية. لا أحد يستطيع أن
ينكر أن أوضاع الشيعة في البلدين غير مريحة إطلاقاً، فإذا كانوا في
السعودية أقلية هم في البحرين أكثرية تاريخية، الحكام سنّة جاءوا من
الجزيرة، ومع الأسف تعاملوا مع السكان جميعاً، سنة وشيعة، كغزاة، وفق
المنطق القبلي الجاهلي المعروف، وهو أن الأرض ومن عليها للمنتصر، أخذوها
بالسيف، ويحتفظون بالسلطة بالسيف.
ومما عقد الأمور في البحرين أن الشيعة أغلبية ساحقة، وكل محاولة لتقليل
هذه النسبة بالتجنيس العشوائي لم تنجح، فالحل إذن في دولة واحدة سعودية
خليفية يصبح فيها الشيعة أقلية.
إن ثقافة الغزاة منتشرة في جزيرتنا، فالمواطنة غير معروفة، بل هناك
تابعية، أي هناك راع لديه أتباع، وموارد الدولة من نفطية وغيرها تعود
ملكيتها للحكام وليس للشعب، فليست هناك ميزانية حقيقية، ولا وزير
للمالية، وحتى التحويلات المالية للدول العربية تصدر من الحكام إلى
نظرائهم، مما أتاح الفرصة لبعض حكامنا العرب ـ هداهم الله ـ إلى تحويل
هذه المبالغ الضخمة إلى الحسابات الخاصة لهؤلاء الحكام العرب! والمشاريع
التي تنفذ، إن وجدت، فهي باسمهم أو اسم عائلاتهم، وكذلك المدن والقرى
والشوارع والجامعات والملاعب وغيرها، ما يعكس الفهم الخاص لهؤلاء.
مجلس التعاون هو في الحقيقة ناد للحكام وحدهم، فكيف يمكن أن يكتسب
المناعة ويدافع عن نفسه وهو مجرد من كل أسباب المناعة الحقيقية، أي
المواطنة الحقة التي تجند كل فرد للدفاع عن الوطن وبناء مجده؟
إنكم تهدرون المليارات من الدولارات لشراء أسلحة متطورة اعتقاداً منكم
بأنها تؤمّن الحماية لكم، والكل يعلم بأن هذه الأموال تذهب هدراً لأن
الإمكانات البشرية والعوامل الجغرافية غير متوافرة للاستفادة منها، وعسى
ألا يكون الوسطاء العملاء هم المستفيدون من هذه الصفقات كما علمتنا
تجاربنا السابقة.
نشر في Non classé
مفهوم العدل الاجتماعي في الفكر الاجتماعي المقارن د.صبري محمد خليل
18مايو
2012 إضافة تعليق (مقروء1 مرة)
0.00 / 5 5
1 / 5
2 / 5
3 / 5
4 / 5
5 / 5
0 تقييم, 0.00 معدل التقييم (0% مجموع)
مفهوم العدل الاجتماعي في الفكر الاجتماعي المقارن
د.صبري محمد خليل/ أستاذ الفلسفة بجامعه الخرطوم
sabri.khalil30@yahoo.com
تعريف العدل الاجتماعي: العَدْل لغة: ما قام في النفوس أَنه مُسْتقيم،
وهو ضِدُّ الجَوْر…وفي أَسماء الله سبحانه: العَدْل، هو الذي لا يَمِيلُ
به الهوى فيَجورَ في الحكم…والعَدْلُ الحُكْم بالحق…والعَدْلُ من الناس:
المَرْضِيُّ قولُه وحُكْمُه (لسان العرب).
أما اصطلاحا فقد تعددت تعريفاته ومنها تعريفه بأنه: "التقدير الصحيح
والاعتراف الكامل بحقوق وجدارة كل فرد واحترامها" (قاموس ليبيتي
روبير(،و"الفضيلة والخصلة الأخلاقية اللتان تحفزان على القسطاس واحترام
حقوق الغير" ( قاموس لاروس)،
ومرجع هذا التعدد تركيز كل تعريف على بعد معين او أبعاد معينه لقيمه
العدل،والتعريف الذى نأخذ به هو التعريف القانوني، ومضمونه تعريف العدل
بأنه نظام إجرائي،لبيان وجه الحق بين المختلفين فيه، طبقا للقواعد
المنظمة لعلاقات الناس قبل الاختلاف، وذلك بما يسمي الحكم ( القضاء)، ثم
تنفيذ الأمر الذي ترتبه القواعد في محله ولو بالإكراه.
أما العدل الاجتماعي فهو: نظام اقتصادي، يضبط النشاط الاقتصادي،على وجه
يتيح لكل أفراد المجتمع، فرص متكافئة لتوظيف إمكانياتهم ومقدراتهم،وعائد
مكافئ لمجهوداتهم،طبقا لقواعد منظمه لعلاقات الناس قبل هذا النشاط. يقول
الفارابي(العدل أولاً يكون في قسمة الخيرات المشتركة التي لأهل المدينة
على جميعهم… فأن لكل واحدٍ من أهل المدينة قسطا ًمن هذه الخيرات مساوياً
لأستئهاله، فنقصه عن ذلك وزيادته جور)( أبو نصر الفارابي، تحقيق فوزي
متري نجار، بيروت، دار المشرق، 1971. ).
المساواة: وطبقا للتعريف السابق فان العدل الاجتماعي مرتبط بقيمه
المساواة التي مضمونها ان تحكم العلاقة بين الناس في المجتمع قواعد عامه
مجرده سابقه على نشاْه تلك العلاقات ، دون إنكار تفاوت الناس في
الإمكانيات والمقدرات والمجهودات ديه،تعاونيه ،مشتركه ،عامه…) .
مصطلحي العدل الاجتماعي والاشتراكية: وكثيرا ما يقترن مصطلح العدل
الاجتماعي بمصطلح الاشتراكية، غير ان الحديث عن الاول هو حديث على مستوى
قيمي، اى حديث عن قيمه تضبط النشاط الاقتصادي، بينما الحديث عن الثاني هو
حديث على مستوى فني(تقنى)، اى حديث عن نظام او نظم اقتصاديه معينه،هى
بمثابة تطبيق لقيمه العدل الاجتماعي، وطبقا لفلسفه او فلسفات اقتصاديه
معينه. وقد شاع استخدام مصطلح الاشتراكية حتى عند المفكرين الإسلاميين
خلال القرن الماضي، نسبه لقيام الكتلة الاشتراكية بقياده الاتحاد
السوفياتى سابقا، وامتدادها إلى ما يعادل نصف الكره الارضيه ، وتبنى
المشروع الناصري لتحت شعارات الانفتاح الاقتصادي او الخصخصة ه لتلغى
الفرد (لا يكن أحدكم امعه، يقول أنا مع الناس ان أحسنوا أحسنت، وان اساؤا
أساءت، بل وطنوا أنفسكم، ان أحسن الناس أحسنتم ، وان اساؤا ان تجتنبوا
إساءتهم)، ويقوم على التوازن بين الفرد والجماعه من خلال التأكيد على ان
الجماعة بالنسبة للفرد كالكل بالنسبة للجزء تحده فتكمله وتغنيه ولكن لا
تلغيه(مثل المسلمين في توادهم وتراحمهم كمثل الجسد الواحد ،إذا اشتكى منه
عضو تداعت له سائر الأعضاء بالسهر والحمى)، وهو التوازن اللازم لتحقيق
العدل الاجتماعى…
الملكية الفرديه ذات الوظيفة الاجتماعية:كما سبق بيانه فان العدل
الاجتماعى مرتبط بوظيفة الملكية في النظام الاقتصادي المعين، اى صاحب
الحق فى القرار الاقتصادي بالنسبة للشيء المملوك، فهو ينتفي عندما يكون
من حق المالك اتخاذ القرار الاقتصادي دون المجتمع(الملكية الخاصة)،ويتحقق
عندما يكون القرار الاقتصادي أصلا من حق المجتمع، وبالتالي يجب ان لا
يتناقض القرارالاقتصادى للمالك مع مصلحه هذا المجتمع (الملكية
الاجتماعية) ، بصرف النظر عن الشكل القانوني للملكية
(فرديه،تعاونيه ،مشتركه ،عامه…). وبالرجوع إلى الفكر الاقتصادي الاسلامى
نجد انه يرفض
الملكية الخاصة،والتي تسمى (ملكية الرقبة)،والتي تخول للفرد التصرف
المطلق في المال ،
اذ ان مضمونها يقابل مصطلح الملكية القرانى ،والملكيه طبقا له هى صفة من
صفات ربوبية الله تعالى ﴿ وَلِلّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ
﴾ (المائدة: 17. وإسنادها الملكية إلى سواه هو شرك في الربوبية ﴿ وَقُلِ
الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَم يَكُن لَّهُ
شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ ﴾ (إلا سراء: 111) .أما الملكيه الفرديه كشكل
القانونى للملكيه، مضمونه حق الفرد فى التصرف المقيد بالمال، فقد اقرها
الاسلام ، لكن على وجه يتسق مع تصور خاص للملكيه الاجتماعيه قائم على
مفهوم الاستخلاف العام ﴿وأنفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه﴾ (الحديد: 7)
فعيل مؤسسات المجتمع المدني ذات الصله كالجمعيات التعاونيه والنقابات…
- للاطلاع على مقالات أخرى للدكتور صبري محمد خليل يمكن زيارة العنوان
http://drsabrikhalil.wordpress.com) ).
نشر في Non classé
سفير واشنطن في تل أبيب بجلسة مغلقة: الجيش الأمريكي انتهى من إعداد
الضربة العسكرية لايران
17مايو
2012 إضافة تعليق (مقروء53 مرة)
0.00 / 5 5
1 / 5
2 / 5
3 / 5
4 / 5
5 / 5
0 تقييم, 0.00 معدل التقييم (0% مجموع)
سفير واشنطن في تل أبيب بجلسة مغلقة: الجيش الأمريكي انتهى من إعداد
الضربة العسكرية لايران
الناصرة ـ 'القدس العربي' ـ من زهير أندراوس: كشفت القناة الثانية في
التلفزيون الإسرائيلي في نشرتها المسائية الأربعاء النقاب عن أنّ
الولايات المتحدة الأمريكية وجهّت للجمهورية الإسلامية الإيرانية تهديدا
باللجوء إلى الخيار العسكري لوقف البرنامج النووي الإيراني.
وقال مراسل الشؤون العسكريّة في التلفزيون، نير دفوري، إن السفير
الأمريكي في إسرائيل، دان شابيرو، قال في جلسة مغلقة مع عدد من المسؤولين
الإسرائيليين، عُقدت في تل أبيب يوم الاثنين، إنه كان من المفضل أن يتم
حلّ الملف النووي الإيراني بالطرق الدبلوماسية وبفرض العقوبات الاقتصادية
والسياسيّة على طهران، ولكنّه أضاف قائلاً إن الولايات المتحدّة
الأمريكية انتهت من إعداد الخطة العسكريّة لتوجيه الضربة العسكريّة
للبرنامج النووي الإيراني، وأن الجيش الأمريكي قام بتجربة العملية عدة
مرات، لافتًا إلى أن الجيش الأمريكي بات جاهزا لتنفيذ العملية، وهو
بانتظار الأوامر من المستوى السياسي في الولايات المتحدّة الأمريكيّة.
جدير بالذكر أن أحد الصحافيين الإسرائيليين من صحيفة 'ماكور ريسون' تمكن
من تسجيل أقوال السفير الأمريكي، وقام بتسريب الشريط للقناة الثانية في
التلفزيون الإسرائيلي، التي أكدت على أنّ تصريحات السفير الأمريكي في تل
أبيب تُعتبر أكبر رسالة تهديد لإيران بعمليّة عسكريّة تُطلق علنًا من قبل
مسؤول أمريكي رسمي، على حد تعبيرها.
نشر في Non classé
قراءة في مفهوم المساواة. بقلم د. منية العلمي
17مايو
2012 إضافة تعليق (مقروء41 مرة)
0.00 / 5 5
1 / 5
2 / 5
3 / 5
4 / 5
5 / 5
0 تقييم, 0.00 معدل التقييم (0% مجموع)
تعتبر قيمة المساواة في الفكر العربي المشتغل بالمجال الإنساني
الحقوقي،إحدى أهّم مرتكزاته الإيديولوجية و إحدى ابرز أهداف مشروعه
الإصلاحي،بل ليس من الإجحاف القول بأنها مشروعه المجتمعي الذي يرنو نحو
تحققه في دوائر متنوعة تستشرف العالمية.
و في هذا الصدد عمل هذا الفكر و لازال على إعادة الاعتبار لمفهوم
المساواة كقيمة كونية ثابتة لا تقبل المزايدة من خلال تصديه بالخصوص
لمعالجة دواعي نسبيتها في المدّونة التفسيّرية و الأدبيّات الإسلاميّة
على خلفية القداسة التي اقرأ المزيد »
نشر في حرية المرأة, دراسات, كتاب التقدمية
حوار الأديان! بقلم الناصر خشيني
16مايو
2012 إضافة تعليق (مقروء11 مرة)
0.00 / 5 5
1 / 5
2 / 5
3 / 5
4 / 5
5 / 5
0 تقييم, 0.00 معدل التقييم (0% مجموع)
ثبت بما لا يدع مجالا للشك أن الأديان السماوية متطورة تبعا للتطور
الاجتماعي الذي ينطلق من الأسرة فالعشيرة فالقبيلة فالأمة ثم المجتمع
الانساني ككل كآخرمرحلة في التطور الاجتماعي للبشرية و تبعا لذلك كانت
الديانات الأولى السابقة على الاسلام محدودة بحدودها الاجتماعية الضيقة
فكانت ديانات قبلية و عشائرية حسب المنظومات الاجتماعية وقتذاك و يؤكد
على هذه الحقيقة العلمية و التاريخية ما ذهب اليه القرآن / عندما يشير في
أكثر من موطن الى ذلك بقوله تعالى ( و لقد أرسلنا الى ثمود أخاهم صالحا
أن آعبدوا الله ) 45 النمل و قوله تعالى ( والى مدين أخاهم شعيبا قال يا
قوم آعبدوا الله ) 81 هود وقوله جل وعلا (والى عادأخاهم هودا قال يا قوم
آعبدوا الله ) 165 الأعراف وكانت دعواتهم مرتبطة من اقرأ المزيد »
نشر في كتاب التقدمية
السلطات السورية تكشف عن اسماء التونسيين المنتمين لتنظيم القاعدة
المعتقلين لديها و عددهم 19
12مايو
2012 تعليقات 2 (مقروء666 مرة)
0.00 / 5 5
1 / 5
2 / 5
3 / 5
4 / 5
5 / 5
0 تقييم, 0.00 معدل التقييم (0% مجموع)
الاسم: سهيل ساقصلي – الاسم الاب: زهير- اسم الام: منية – مكان وتاريخ
الولادة: 1986 بنررت – تاريخ التوقيف: 22/03/2012 – العمل: مساعد كهربائي
– التهمة: تنظيم القاعدة – تونسي
الانتماء الى تنظيم القاعدة وعبوره الحدود السورية قادما من تركيا بطريقة
غير مسروعة وضبطه في الاراضي السورية أثناء قيامه باعمال ارهابية مسلحة
ضد قوات الجيش السوري بناء على فتاوى رجال اقرأ المزيد »
نشر في آخر خبر
باسم الأب و الابن وروح التحالف! بقلم شهرزاد عكاشة
11مايو
2012 إضافة تعليق (مقروء102 مرة)
5.00 / 5 5
1 تقييم, 5.00 معدل التقييم (97% مجموع)
شهرزاد عكاشة
يلاحظ المتأمل في المشهد السياسي التونسي قبل وبعد انتخابات المجلس
الوطني التأسيسي تشكل تحالفات و تكتلات غريبة و غير طبيعية يصعب فهمها
على الجميع سواء منهم المتمرسين في السياسة أو حتى المواطنين العاديين أو
البسطاء منهم على غرار " ائتلاف وطني …. تحالف وطني ….. مصلحة وطنية …..
" . و لفهم هذه الظاهرة الغريبة، و إدراك أسبابها و مقاصدها كان لابد من
تحليلها و تفكيك رموزها، فالتحالف في مفهومه هو عبارة عن اتفاق بين
فاعلين أو أكثر بشان قضايا مشتركة و مدركة، و يهدف الانضمام لأي تحالف
إلى تعزيز نظام للردع أو للدفاع الجماعي . اقرأ المزيد »
نشر في كتاب التقدمية
القرضاوي: لو بعث محمد من جديد لوضع يده بيد (الناتو)
11مايو
2012 إضافة تعليق (مقروء511 مرة)
5.00 / 5 5
1 تقييم, 5.00 معدل التقييم (97% مجموع)
بينما أدى الرئيس محمود عباس، صلاة الجمعة، بمسجد التشريفات في مقر
الرئاسة بمدينة رام الله تطرق خطيب الجمعة وزير الأوقاف والشؤون الدينية
محمود الهباش، إلى نكبة الشعب الفلسطيني وإلى معاناته وتشريده قائلاً '
النكبة شردت الملايين من شعبنا في كل أرجاء الدنيا، وأصبح شعبنا إما
مشردا من أرضه أو مشردا في أرضه، النكبة طالت الأمة برمتها، فسقط شهداء
من الأردن والعراق ومصر، مؤكدا أن عزيمة شعبنا لن تلين ولن تكسر '.
وأضاف في خطبة نقلت نصها وكالة وفا الرسمية : إن اقرأ المزيد »
نشر في شيوخ منافقون
الرئيس المخلوع معمر ساركوزي … بقلم لحسن حرمة
11مايو
2012 تعليقات 2 (مقروء134 مرة)
5.00 / 5 5
1 / 5
2 / 5
3 / 5
4 / 5
5 / 5
1 تقييم, 5.00 معدل التقييم (97% مجموع)
الجزائر .لحسن حرمة – انتهت قبل ايام الانتخابات الفرنسية وسقى ساركوزي
من الكاس التى وزعها على الاخرين بخروج شبيه بتراجيديا اصدقائه القذافي
والزين في ثورة فرنسية ضد سياساته لكن ليست بالدم والخراب الذي تخصصنا
فيه كعرب
……. ساركوزي ليس إنسانا عاديا قد يعتبر نفسه نبي فرغم فشله صار رئيسا
ورغم كونه رئيسا خلعه زوج ليلى وأبو عائيشة بعدما جاء ليحرر البشرية من
ظلم أحبابه في ساحل العاج ودمشق فطرابلس.وتونس برسالة لا تختلف عن صديقه
السابق المبعوث برسالة "من ليس معنا فهو ضدنا "لأهل العراق والشعوب
المجاورة الذي أعلن حروبه الصليبية واعدم صدام حسين وطرده من منصبه باراك
حسين كما طرد هذا فرانسوا هولاند اقرأ المزيد »
نشر في كتاب التقدمية
الإسلامُ غيرُ الحركات، بقلم: مختار الخلفاوي
10مايو
2012 إضافة تعليق (مقروء90 مرة)
0.00 / 5 5
1 / 5
2 / 5
3 / 5
4 / 5
5 / 5
0 تقييم, 0.00 معدل التقييم (0% مجموع)
أستحضر من خلال هذا العنوان شهادة مهمّة عنوانها " الإسلام والحركات"
نُشِرت سنة 2009 فأقامت الدنيا وشغلت الناس. في ذلك العام، كانت القيروان
"عاصمة للثقافة الإسلاميّة". وفي ذلك العام، حدث ما لم يكن في الحسبان
حين شهدنا زيارة شخصيات إسلاميّة كبيرة إخوانيّة ووهابيّة مثل الشيخيْن
"يوسف القرضاوي" و"سلمان بن فهد العودة". ولعلّ عددا من التونسيّين الذين
يتابعون، اليوم، الشيخ القرضاوي وهو يعود على أعقابه ليزور جامع "عقبة"
بالقيروان – لعلّهم يتذكّرون اقرأ المزيد »
نشر في كتاب التقدمية
سافر في طائرة خاصة: ماذا في زيارة الباجي قائد السبسي إلى قطر؟
09مايو
2012 إضافة تعليق (مقروء314 مرة)
0.00 / 5 5
1 / 5
2 / 5
3 / 5
4 / 5
5 / 5
0 تقييم, 0.00 معدل التقييم (0% مجموع)
وصل الباجي قائد السبسي رئيس الحكومة السابق أول أمس إلى قطر في زيارة
أكدت بعض المصادر أنه سيلتقي خلالها الشيخ حمد بن خليفة أمير دولة قطر.
وأكدت مصادرنا أن الغرض من هذه الزيارة هو لقاء عدد من المسؤولين
القطريين وعلى رأسهم الشيخ حمد ووزير الخارجية للتباحث في بعض المواضيع
والملفات التي تهم الوضع السياسي والاقتصادي في تونس . وقد تم ظهر أمس
استقبال قائد السبسي من قبل الشيخ حمد بن جاسم بن جبر آل ثاني رئيس مجلس
الوزراء وزير الخارجية . وكان الباجي قائد السبسي زار قطر عندما كان على
رأس الحكومة في شهر جويلية الماضي في إطار جولة اقرأ المزيد »
نشر في آخر خبر
حادثة خطيرة في سجنان: سلفيون يعتدون على مجموعة من السياح
09مايو
2012 إضافة تعليق (مقروء117 مرة)
0.00 / 5 5
1 / 5
2 / 5
3 / 5
4 / 5
5 / 5
0 تقييم, 0.00 معدل التقييم (0% مجموع)
يمكن اعتبار ما حدث صبيحة أمس الأول في سجنان ضربة موجعة للسياحة في ربوع
الشمال الغربي بعد أن عمدت مجموعة من المحسوبين على التيار السلفي التعرض
لعدد من السياح كانوا في طريقهم إلى مدينة طبرقة.
وحسب شهادات متطابقة فان سياحا من جنسيات مختلفة كانوا يستقلون حافلتين
من الحجم الكبير توقفوا في مدخل مدينة سجنان لاستراحة قصيرة قبل مواصلة
رحلتهم إلى مدينة طبرقة وقد استغلوا الفرصة لتصوير بعض الطيور المهاجرة،
اقرأ المزيد »
نشر في آخر خبر
حظّ سُرَاقة ! بقلم: مختار الخلفاوي
05مايو
2012 إضافة تعليق (مقروء109 مرة)
0.00 / 5 5
1 / 5
2 / 5
3 / 5
4 / 5
5 / 5
0 تقييم, 0.00 معدل التقييم (0% مجموع)
مختار الخلفاوي
كنت أعتقد أنّ بلاد الرمال قد أمسكت عنّا غريمنا المخلوع، وأطلقت علينا
كتيبة الموقّعين باسم اللّه فحسب، إلى أنْ طوى "الجزيرة" حتّى جاءني خبرٌ
فزعت فيه بآمالي إلى الكذب. لا وجه للخَشية، بعد الآن، من أنْ يكون حظّنا
من بَول النُّوق الذي تبشّر به الأخبار مِن حظّ سُراقة بن مالك مقتفي أثر
النبيّ (ص) وصاحبه في الطريق إلى يثرب. فحسب إحدى وكالات الأنباء، توصّل
فريق بحثيّ في كلية الطبّ في جامعة الملك سعود بالرياض إلى نتيجة غير
مسبوقة تتعلّق بالمكوّنات البروتينيّة ذات الطبيعة المناعيّة الموجودة في
حليب النُّوق وبَوْلها عبر المقارنة اقرأ المزيد »
نشر في كتاب التقدمية
رئيس الهيئة المستقلة للانتخابات كمال الجندوبي يخرج عن صمته : قطر تهدد
بنسف مستقبل تونس
05مايو
2012 إضافة تعليق (مقروء332 مرة)
5.00 / 5 5
1 / 5
2 / 5
3 / 5
4 / 5
5 / 5
1 تقييم, 5.00 معدل التقييم (97% مجموع)
كمال الجندوبي.
مدونة "الثورة نيوز": صرح رئيس الهيئة المستقلة للانتخابات والشخصية
الحقوقية التونسية كمال الجندوبي ان دولة قطر تتدخل في الشأن التونسي من
خلال تجنيد ودعم المجموعات السلفية التكفيرية.
وشدد الجندوبي على أن هؤلاء مرتبطون بـ "أجندة دولة قطر" وهي أجندة باتت
تهدد طبيعة المجتمع التونسي وقيمه وتهدف إلى "طمس معالم هوية تونس" .
اقرأ المزيد »
نشر في آخر خبر, ديموقراطية عربية
فتاوى شيوخ ، سلاح جهل ضدّ الحداثة: نماذج القرضاوي والعبيكان ووجدي غنيم
بقلم آسيا توايتي
03مايو
2012 إضافة تعليق (مقروء329 مرة)
5.00 / 5 5
1 / 5
2 / 5
3 / 5
4 / 5
5 / 5
1 تقييم, 5.00 معدل التقييم (97% مجموع)
عندما قدم الشيخ وجدي غنيم إلى بلادنا أثيرت ضجّات كبيرة احداها تدعو إلى
رحيله والأخرى تدعو إلى الالتحاق بالمركّب الفلاني للاستماع إلى
محاضراته . في تلك الفترة لم تكن الغاية نبذ دعواته إلى طهارة النساء و
إلى مواضيع أخرى كثيرة قام بطرحها مثلما يفعل غالبا الشيوخ والدعاة في
العالم العربي الجديد ولم ينتبهوا إلى أن المعضلة اكبر وهي أن هذا الشيخ
وغيره يدعون إلى ما يلهي الناس عن الثورات الصناعية والاقتصادية التي من
شانها أن تنمو بالبلدان ويشغلهم بمواضيع أخرى مثل قيادة المرأة السعودية
للسيارة و تولي المرأة العربية للقيادات السياسية و تدمير الكنائس في
اقرأ المزيد »
نشر في كتاب التقدمية
بين بول البعير … و عصير العنب و الشعير ! بقلم : نايت الصغير عبد
الرزاق .
03مايو
2012 1 تعليق (مقروء264 مرة)
5.00 / 5 5
1 تقييم, 5.00 معدل التقييم (97% مجموع)
هل عدنا إلى زمن الكهنوت المسيحي في القرون الوسطى ؟ هل صرنا نعيش عصر
صكوك الغفران التي كان يبيعها كهنة الكنيسة للعامة و الفقراء بأثمان
باهظة بحجة أن الذنوب والشياطين لا تمس إلا الفقراء و المعدمين ؟ كهنة
جعلوا من الدين أداة قمع و قهر للشعوب في الوقت الذي يتغاضون عن خطايا
الملوك و النبلاء و الأثرياء…. الشعوب المتطورة تعيش فعلا القرن الواحد و
العشرين , في الوقت الذي مازالت مجتمعاتنا ضائعة في زمن محاكم التفتيش و
الوسطاء بين الله و عباده و تجار الدين . بداية سنة 2012 …احتفال ضخم و
خرافي في دبي بمناسبة بداية العام الميلادي الجديد , ألعاب نارية خيالية
لم يرى لها البشر مثيلا , و بذخ صرفوا عليه ملايين الدولارات و نقلته كل
القنوات العالمية المسلمة و "الكافرة" منها ! …في نفس الوقت الذي
"تقنبلنا" فيه يوميا قنوات تبث من نفس المنطقة بدروس و مواعظ تحرم فيه
اقرأ المزيد »
--
الناصر خشيني نابل تونس
Email Naceur.khechini@gmail.com
Site http://naceur56.maktoobblog.com/
http://www.facebook.com/reqs.php?fcode=9d34d7041&f=693791089#!/profile.php?id=1150923524
groupe
http://groups.google.com/group/ommarabia?hl=ar
--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "الفكر القومي العربي" group.
To post to this group, send email to alfikralarabi@googlegroups.com.
To unsubscribe from this group, send email to alfikralarabi+unsubscribe@googlegroups.com.
For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/alfikralarabi?hl=en.
No comments:
Post a Comment