Saturday 31 December 2016

{الفكر القومي العربي} مجلة الوعــي العــربي - عام 2016 يفسح المجال لعام 2017

--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "الفكر القومي العربي" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to alfikralarabi+unsubscribe@googlegroups.com.
To post to this group, send email to alfikralarabi@googlegroups.com.
Visit this group at https://groups.google.com/group/alfikralarabi.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

{الفكر القومي العربي} مجلة الوعــي العــربي - فِتَن الأرض ورسالات السماء.. عشيّة عامٍ جديد!

--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "الفكر القومي العربي" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to alfikralarabi+unsubscribe@googlegroups.com.
To post to this group, send email to alfikralarabi@googlegroups.com.
Visit this group at https://groups.google.com/group/alfikralarabi.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

{الفكر القومي العربي} مجلة الوعــي العــربي - صحيفة السفير اللبنانية تصدر آخر طبعاتها الورقية

--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "الفكر القومي العربي" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to alfikralarabi+unsubscribe@googlegroups.com.
To post to this group, send email to alfikralarabi@googlegroups.com.
Visit this group at https://groups.google.com/group/alfikralarabi.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

{الفكر القومي العربي} مجلة الوعــي العــربي - الوثائق المقدمة في قضية تيران و صنافير

--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "الفكر القومي العربي" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to alfikralarabi+unsubscribe@googlegroups.com.
To post to this group, send email to alfikralarabi@googlegroups.com.
Visit this group at https://groups.google.com/group/alfikralarabi.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

{الفكر القومي العربي} مجلة الوعــي العــربي - دراسة : حركة فتح بين استحقاقات التحرر الوطني والرهان على خيار حل الدولتين

--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "الفكر القومي العربي" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to alfikralarabi+unsubscribe@googlegroups.com.
To post to this group, send email to alfikralarabi@googlegroups.com.
Visit this group at https://groups.google.com/group/alfikralarabi.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

{الفكر القومي العربي} مجلة الوعــي العــربي - أغدا ألقاك ؟ ..........بقلم : مهندس- يحيى حسين عبد الهادى;

--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "الفكر القومي العربي" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to alfikralarabi+unsubscribe@googlegroups.com.
To post to this group, send email to alfikralarabi@googlegroups.com.
Visit this group at https://groups.google.com/group/alfikralarabi.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

Friday 30 December 2016

{الفكر القومي العربي} يحيى حسين عبد الهادى: أغداً ألقاك؟

أَغَداً ألقاك ؟
بقلم المهندس/ يحيى حسين عبد الهادى
الأهرام-السبت 31 ديسمبر 2016

أُفسح المساحة اليوم لهذه القصة الحقيقية التي عاشتها وحَكَتها الطبيبة العراقية المقيمة فى بريطانيا علياء الكندى .. تقول الطبيبة:
فى ظهيرة أحد الأيام فى شمال إنجلترا، تَطَّلَب عملى زيارة مريضٍ ثمانينى عاجزٍ يعيش وحيداً في منزله ولا يقوى على الذهاب للطبيب بنفسه .. عرفتُ من سجله الصحى أن اسمه (جوشوا) وهو مصابٌ بسرطانٍ متقدمٍ فى أحد أعضائه ولا أمل فى شفائه .. يعيش على المسكنات، بعد أن رفض كل أنواع العلاج، وفَضَّلَ البقاء في بيته ويموت فيه.
فتحتُ باب البيت بالرقم السري المعروف لدينا ضمن السجلات .. ما أن دخلتُ حتى رَكَضَتْ نحوى كلبتُه الهزيلة .. و فهمْتُ من نظرتها دون أن يصدر عنها صوتٌ أنها تستنجد بي لكى أساعد صاحبها .. قادتنى نحو غرفته، فوجدته منزلقاً على كرسى كبير يكاد يسقط منه .. والوضع من حوله يُرثى له، فالسجاد مُلطخٌ ببقعٍ من كل الألوان، والرسائل والجرائد وعلب الطعام الفارغة ملقاةٌ في كل مكان .. حتى طعام كلبته مُبعثرٌ فوق السجاد، إذ أنها كانت تُخرجه بنفسها من كيس طعام الكلاب المتروك قرب المدفأة .. المدفأةُ نفسها غطاها التراب لأن أحداً لم يُشعلها منذ زمن .. كان البيت بارداً جداً وكئيباً .. ولما وجدتُ الحبوب المُسكنة للألم مبعثرةً على الأرض أدركتُ أنها كانت تسقط من يديه المرتعشتين قبل أن يوصلها إلى فمه .. وسط كل هذه الفوضى، لفت انتباهى صورةٌ لأم كلثوم معلقة على الحائط.
نظر المريضُ إلىَّ وسألني عن اسمى فأجبتُه، فقال: هل أنتِ عربية؟ قلتُ: نعم، عراقية .. فأشار إلى الصورة على الحائط وسألنى: هل تعرفين هذه؟ قلتُ له: بالطبع أعرفها .. قال: ما اسمها؟ .. قلت مُتعجبةً: إنها أم كلثوم، ولكن كيف تُعلق صورةَ امرأةٍ دون أن تعرفها؟ .. فقال: زوجتي (حسيبة) هي التي علقت صورتها، كانت تحبها كثيراً، هي عراقيةٌ مثلك لكنها يهودية .. اضطرت عائلتها لترك العراق، لأنهم يهود، ولكنهم كانوا ضد مبدأ اغتصاب الأرض فرفضوا العيش في إسرائيل، ولجأوا إلى بريطانيا .. والتقيت بها أنا اليهودي البريطاني في المعبد، وأحببتها، ووعدتها أن أعود بها إلى العراق لتعيش هناك، ولكننى لم أفِ بوعدى، إذ لم أجرؤ على المجازفة بالعودة بها، ولم تتوقف هى عن حلم العودة، وعن سماع أغنيةٍ مكررةٍ لهذه المطربة كل يومٍ على مدى أربعين عاماً، إلى أن ماتت .. سألتُه: هل تعرف الأغنية؟ فقال: للأسف لم أحفظ كلماتها، ولكن حسيبة أخبرتنى مرةً أن الجملة الأولى منها تعنى: هل سألتقيك غداً؟ (قالها بالإنجليزية) .. ففهمتُ أن زوجته كانت تستمع لأغنية (أغداً ألقاك؟) .. وأخبرتُه أننى أعرف الأغنية .. تَوَّسل إلىَّ أن أُسمعها له لأن حسيبة كانت تسمعها يومياً وتهديها للعراق .. وهو يريد أن يَسمعها ويهديها لحسيبة .. كان الرجل بين الحياة والموت .. لم يكن عندى وقتٌ، إذ كان علىَّ أن أغادر سريعاً لكى ألحق بباقى مرضاى .. أخبرتُه أننى سأتصل به من تليفون العيادة الأرضى وأترك هاتفى الجوال إلى جانب السماعة وأتركه يسمع الأغنية .. وهو ما حدث بالفعل .. تركتُه على الخط مع الأغنية .. وذهبتُ لمتابعة مرضاى .. عُدتُ إليه بعد ساعةٍ وربع .. كانت الأغنية قد انتهت منذ دقائق .. شكرنى وقال: أنتِ أفضلُ مِنِّى .. فقد حققتِ أمنية إنسانٍ على وشك الموت .. أما أنا فلم أحقق أمنية زوجتى قبل أن تموت .. تمنيتُ له ليلةً سعيدة وأغلقتُ الهاتف.
صباح اليوم التالى علمتُ أنه مات .. ارتحتُ إلى أن أمنية جوشوا قد تحققت بعد أن استمع للأغنية والتقى بحسيبة .. ومن يومها وأنا أستمع لأم كلثوم كل يومٍ تغني (أغداً ألقاك) راجيةً أن أكون أوفر حظّاً من حسيبة .. وألتقي بالعراق غداً .. أو بعد غد.
هذه هى القصة (بتصرفٍ) كما رَوَتها د. علياء الكندى، ويمكن قراءتها من زوايا متعددة بالتأكيد .. أما أنا فقد استدعت من الذاكرة لقائى فى أمريكا منذ 35 عاماً بالطبيب المصرى د. حنا كبير أطباء مستشفى البلدة التى كنتُ أتدرب بها وزوجته المصرية .. كانا (يتنشقان) على أى قادمٍ من مصر ليكرماه ويخدماه .. كان حُبهما المتدفق لمصر ممتزجاً بشجنٍ غامضٍ .. عرفتُ سببه تحت إلحاح .. أستاذٌ ظالمٌ متعصبٌ حَرَمه من حقه كمصرىٍ متفوقٍ فى أن يكون معيداً فى إحدى جامعات الأقاليم فهاجرا حاملين فى قلبيهما الحب والجرح معاً .. عرفتُ الآن لماذا كان صوت أم كلثوم لا ينقطع من بيتهما، وكيف تحولت (هَجَرتَك) مثل (أغداً ألقاك) إلى أغنيةٍ وطنية، تنساب معها دمعتان صامتتان من عينيهما، لا سيما مع قول الست (لقيت روحى فى عز جفاك بافكر فيك وأنا ناسى) .. سامَحَ اللهُ بلاداً تُعَذِّبُ عشاقها .. ورَحِم الله أم كلثوم.

{الفكر القومي العربي} مجلة الوعــي العــربي - عام 2016- عام المآسي العربية

--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "الفكر القومي العربي" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to alfikralarabi+unsubscribe@googlegroups.com.
To post to this group, send email to alfikralarabi@googlegroups.com.
Visit this group at https://groups.google.com/group/alfikralarabi.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

{الفكر القومي العربي} تجارة السلاح والقانون الدولي العاجز

تجارة السلاح والقانون الدولي العاجز

http://anntv.tv/new/showsubject.aspx?id=137603

--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "الفكر القومي العربي" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to alfikralarabi+unsubscribe@googlegroups.com.
To post to this group, send email to alfikralarabi@googlegroups.com.
Visit this group at https://groups.google.com/group/alfikralarabi.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

{الفكر القومي العربي} أين الخلل الاقتصادي في مصر؟.. بقلم: السيد شبل – الحركة المصرية من أجل التغيير

--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "الفكر القومي العربي" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to alfikralarabi+unsubscribe@googlegroups.com.
To post to this group, send email to alfikralarabi@googlegroups.com.
Visit this group at https://groups.google.com/group/alfikralarabi.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

{الفكر القومي العربي} بيان حركة كفاية حول تصديق مجلس الوزراء المصرى على إتفاقية ترسيم الحدود مع السعودية – الحركة المصرية من أجل التغيير

--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "الفكر القومي العربي" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to alfikralarabi+unsubscribe@googlegroups.com.
To post to this group, send email to alfikralarabi@googlegroups.com.
Visit this group at https://groups.google.com/group/alfikralarabi.
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

{الفكر القومي العربي} المؤتمر الشعبي: التطرف يتصادم كلياً مع الإيمان ولا يعبّر عن الاسلام والمسيحية





loge%20mo2tamarالمؤتمر الشعبي اللبناني
     مكتب الإعلام المركزي
 
المؤتمر الشعبي: التطرف يتصادم كلياً مع الإيمان ولا يعبّر عن الاسلام والمسيحية
هنأ المؤتمر الشعبي اللبناني اللبنانيين عامة والمسيحيين خاصة بميلاد السيد المسيح ورأس السنة الجديدة، مؤكداً أن التطرف سلوك يتصادم كلياً مع الإيمان الديني ولا يعبّر عن الاسلام أو المسيحية.
وقال بيان صادر عن قيادة "المؤتمر": إن المناسبات الدينية والأعياد المجيدة هي فرصة من أجل مراجعة الذات والمواقف والممارسات، ومحطات نور للبشرية من أجل سلوك طريق الخير الذي دعت إليه وحضّت عليه الرسالات السماوية بعيداً من كل أنواع الشر.
إن التبحّر في فهم حقيقة الدين الحنيف ومقاصده، والاقتداء بسيرة الأنبياء والصالحين، هما دائماً ضرورة انسانية ومجتمعية ووطنية، وبخاصة في هذه الأيام التي تكثر فيها الخطايا والجرائم باسم الدين وهو منها براء. ولعله من المفيد أن نذكّر لعل الذكرى تنفع المؤمنين وتردع من تطرّف أو انحرف عن طريق الحق من أي جهة كان، أن الرسول الأكرم محمد صلى الله عليه وسلم أمر المسلمين بالهجرة الى الحبشة عندما اشتدّ أذى قريش عليهم، وقال للمهاجرين: "إنها أرض صدق وفيها ملك(النجاشي المسيحي) لا يظلم عنده أحد". وعندما هاجر الرسول إلى المدينة المنورة، كان فيها مسلمون ومسيحيون ويهود ومجوس وكفار، فلم يمتشق سيفه ليقتل من هو غير مسلم، أو أباح دمه، أو هجّره من أرضه، بل وضع دستوراً كان أول ميثاق يقوم على المواطنة وقبول التنوع في الإنتماء.
وعندما فتح الخليفة عمر بن الخطاب القدس، دعاه البطريرك صفرينوس للصلاة في الكنيسة، فرفض عمر حتى كي لا يـأتي جاهل بعده يحوّل الكنيسة إلى مسجد بحجة أن عمراً صلى فيها، واحتراماً لخصوصية الكنيسة المخصصة لآداء شعائر أتباعها.. وقبل كل ذلك، جاءت أنوار سيدنا عيسى المسيح هداية للناس ودعوة لعبادة الله والمحبة والتسامح والرحمة وهو من قال: "طوبى للرحماء فإنهم يُرحمون"، ثم كان الإسلام العظيم خاتمة الرسالات السماوية، محدداً مقاصده بحفظ النفس والعقل والدين والنسل والمال، ومؤكداً على الرحمة حيث قال سيدنا محمد "لا تُنزع الرحمة إلا من شقي"، ومتمماً مكارم الأخلاق، ليرسم للبشرية طريق الخير والخلاص والتحرر والحق والمساواة والعدالة.
إن الرسالات السماوية بريئة من كل متطرف أو متعصب أو تكفيري، وهي تدعو الى الخير، وتؤكد على احترام كرامة الانسان وحقه في حياة كريمة يعيشها بأمان وحرية، بينما المتطرفون من كل الجهات يدعون الى الشر ويمارسون الشر ولا ينتجون إلا الشر.. وهذا السلوك الإرهابي المتطرف ليس مرتبطاً بالإنتماء الديني بل عرفته وتعرفه مجتمعات كثيرة وأبرزها الإرهاب الصهيوني العنصري، وإرهاب الدولة التي تمارسه الإدارات الأميركية المتعاقبة على العرب والمسلمين، فضلاً عن الحملة الغربية على الاسلام، والتشويه المتعمّد له من قبل جماعات التطرف وأعداء الاسلام.
إن التطرف هو عمل فردي أو حزبي أو فئوي وصناعة بشرية إجرامية، أما الدين فهو أنوار إلهية لخير الإنسانية جمعاء وسمو بالفضائل والأخلاق والصراط المستقيم.. فلتكن المناسبات الدينية والأعياد المجيدة حافز عودة إلى المنهج الصحيح والنهج السليم القائم على الوسطية والإعتدال والرحمة، ومحطة لوقف كل أنواع التطرف والتعصب والتكفير من أي جهة أتى، ولتكن العروبة الحضارية الجامعة هي الحصن والملاذ في مواجهة كل أنواع العصبيات الطائفية والمذهبية والإثنية والتي تدمّر أوطاننا ولا تخدم إلا أعداء العرب والمسلمين والمسيحيين.
--------------------------------- بيروت في 30/12/2016
Email: info@al-mawkef.cominfo@kamalchatila.org بيروت – برج أبو حيدر – بناية شاهين – ط8/ص.ب: 7927/11 – هاتف: 305627 – 307287/01 فاكس: 312247/01
 
 
 
 
  ----------
Lebanese Public Conference
  ----------