{الفكر القومي العربي} Re: جميعنا يتسول دينه من فقه غيره وكأننا بغير عقول

begin:vcard
fn:Ezzat Helal
n:Helal;Ezzat
email;internet:eahelal@gmail.com
url:http://pcr.misrians.com
version:2.1
end:vcard

بالرغم أنك تجاهلت تسائلاتي فإنني ملتزم مهنيا وأخلاقيا بإرسال ردك إلى كل من وصلتهم تسائلاتي حول مقالك رغم أن ردك ليس فيه جديد يضيف إلى مقالك. حرصت في مقالك أن تذكر المرجع الذي يؤكد رأيك مثل (مجموع الفتاوى ج 28 ص 118) وقد كتبت لك أنه يوجد توافق عام بين جميع الفرق الإسلامية بأنه لا إكراه في الدين ولا أظن أنني في حاجة لكتابة ما كتبت سابقا وقد قلت في ردك أن إبن تيمية يقول بإجبار غير المسلمين على الدخول في الإسلام ولكنك لم تذكر أي مرجع .. لماذا؟ وموضوع كاميليا شحاتة إعتبرته أنا مثالا لسلطة الكنيسة التي تتجاوز سلطة الدولة المدنية وتجاهلت أنت كل ما كتبت ... وافقتك على خطورة هذا الفكر ولكنك يا عزيزي المستشار تجاهلت ملاحظاتي على فكرك أنت المتطرف فإذا كان عندك رد مباشر على ملاحظاتي فأهلا وسهلا للحوار فإنني سأعرف من خلاله معلومات لم أكن أعلمها تقنعني بأن الكنيسة المصرية لا تمارس أي سلطات مدنية وخطرها على إقامة دولة مدنية لا يقل عن خطر السلفيين. الذي لا يوجد في معتقداتهم كهنوت وليس منهم من يدعي أنه يتحدث مع الله وأنا وأنت لنا الحق في إنتقادهم

تحياتي وتقديري
عزت هلال

On 30/01/2012 06:26 م, Ahmed Maher wrote:

خطورة هذا الفكر لا تنحصر في ابن تيمية ولاابن العثيمين، إنما فيمن مجدوهم وتناقلوا فكرهم ويعملون به حتى اليوم حتى أنهم تكاثروا ودخلوا مجلس الشعب بفضل انتخاب أتباع هذا الفكر ،  وموضوع إجبار غير المسلمين على الدخول في الإسلام أحد مقومات فكر بن تيمية وهو عكس ما ذكرته سيادتك وكاميليا شحاته وغيرها أحد وسائل قال بها ابن تيمية من مئات السنين عن استقطاب الإناث من أهل الكتاب   وحضارة المجتمعات  ليست قولة تقال إنما ينبئ عنها الواقع، فما كنا لننبش فقه ابن تيمية إلا إن كانت رايته مرفوعة وخفاقة ببلادنا، لذلك وجب نقده ونقد من ينتمي إليه ومن يقوم بتمويع الأمور ليستمر ذلك الفكر الشائه وأرجو إحقاقا للحق أن أرى رسالتي هذه وقد وصلت لقائمتك البريدية التي أرسلت لها ردك على مقالي على أن تصلني صورة منها مع تحياتيي مستشار/أحمد عبده ماهر محام بالنقض ومحكم دولي وكاتب إسلام --- On Mon, 1/30/12, Ezzat Helal <eahelal@gmail.com> wrote: From: Ezzat Helal <eahelal@gmail.com> Subject: جميعنا يتسول دينه من فقه غيره وكأننا بغير عقول To: Date: Monday, January 30, 2012, 8:15 AM http://www.misrians.com/articles?2212 جميعنا يتسول دينه من فقه غيره وكأننا بغير عقول المستشار أحمد عبده ماهر نعم هذا الفكر لا يصلح ولكن ليس بسبب أن ابن تيمية أو ابن العثيمين "ليسا من واقعك ولا من بلدنا". فقد جاء الإسلام والمسيحية من بلاد غير بلادنا وأيضا جاء المنطق من الحضارة اليونانية ليثري الفقه الإسلامي. فهذه نظرة عنصرية ضيقة من المستشار أحمد عبده ماهر. فالواقع متغير وهو يعلم بالتأكيد أن واقع مصر قبل سبعة ألف سنة غير واقعها اليوم ولكن رغم هذا قد نجد في حضارتنا السابقة ما يجب التمسك به حتى وقتنا هذا .. ويمكن الأخذ من ماركس وغيره ممن ساهم في بناء الحضارة الحديثة. نعم فكر الرجلين، هذا الذي سرده المفكر الإسلامي الحر أحمد عبده ماهر، نرفضه ولا نقبل أن يسود هذا الفكر مجتمعنا المصري الذي عرف تعدد الأديان وتنوع الفكر دون صدام وتعايش أفراده مع تنوعهم الديني بتوافق وسلام. ولكننا أيضا نرفض تملق الكنيسة وقلب الحقائق لإرضائها، فكاميليا وغيرها لم تُجْبر على الإسلام ولا يوجد حتى في فكر الرجلين، بن تيمية وبن العثيميين، ما يدعو إلى فرض الدين الإسلامي على الآخرين. بل إننا نستطيع أن نقول بإطمئنان أن الفكر الإسلامي، حتى المتطرف منه، خلا تماما من الإجبار على الدخول في الدين , وتجد فقط بعض الأفكار المتطرفة التي تفرض عدم تبديل الدين الإسلامي بغيرة، ذلك لإختلاط فكرة الدولة بفكرة الدين، فاعتبروا أن الإسلام جنسية فاستخدم الدين سياسيا لصالح المهيمنين على الأمر من الحكام. قضية كاميليليا وغيرها هي قضية الحرية الدينية فلا يقبل في دولة مدنية، ومن مفكرين يدعون للدولة المدنية أن يدافعوا عن الكنيسة التي تخفي كاميليا وتمنعها من المثول أمام النيابة في الوقت التي تظهر في قناة تليفزيونية مسيحية ويقابلها محاميها. قضية كاميليا وغيرها من القضايا التي تمتد فيها سلطة الكنيسة خارج الكنيسة هي قضايا دعاة الدولة المدنية في المقام الأول وليست قضية السلفيين. أم أنهم فقد يرون أن مشكلتهم هي قيام سلطة دينية إسلامية ولا مانع عندهم من إقامة دولة يهودية بجوارنا ودولة مسيحية داخلنا. عزت هلال -- جميع الردود التي تصلني على هذه الرسالة سأرسلها لجميع من وصلتهم هذه الرسالة إلا إذا طلب الراسل غير ذلك. من يريد حذف بريده من هذه القائمة المحدودة عليه أن يرسل لي ردا على هذه الرسالة وفي الموضوع عبارة أرجو حذف بريدي من قائمتك الخاصة.

--
جميع الردود التي تصلني على هذه الرسالة سأرسلها لجميع من وصلتهم هذه الرسالة إلا إذا طلب الراسل غير ذلك.
من يريد حذف بريده من هذه القائمة المحدودة عليه أن يرسل لي ردا على هذه الرسالة وفي الموضوع عبارة أرجو حذف بريدي من قائمتك الخاصة.